No dia seguinte \u00e0 excurs\u00e3o ao Vale do Catimbau, decidimos ir ao Santu\u00e1rio de Nossa Senhora das Gra\u00e7as, depois da aldeia de Cimbres. Haviam-nos dito que era muito bonito, ent\u00e3o n\u00e3o quisemos deixar de ir.<\/p>\n
Eu j\u00e1 tive mais religiosidade, mas o cotidiano me embruteceu. Hoje a ideia de Deus para mim \u00e9 di\u00e1fana e meus encontros com Ele tendem a ser cada vez mais internos, como ali\u00e1s deveria ser o encontro com Deus. Eu acho que a constru\u00e7\u00e3o que fazemos da divindade \u00e9 permeada por nossas experi\u00eancias, por nossa cultura. A viagem ao Santu\u00e1rio me fez comprovar essa teoria.<\/p>\n
Para chegar l\u00e1 \u00e9 preciso primeiro atravessar a serra que rodeia Pesqueira. H\u00e1 um novo santu\u00e1rio que foi constru\u00eddo, segundo dizem, por conta da dificuldade de atravessar a reserva Xucuru para chegar ao santu\u00e1rio original. Isso me fez refletir como a hist\u00f3ria \u00e9 feita desses movimentos: para os que n\u00e3o conhecem ou n\u00e3o se aventuram a ir mais al\u00e9m, aquele <\/em>\u00e9 o santu\u00e1rio. Ao mesmo tempo, o santu\u00e1rio original<\/em> \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o cultural feita por um monte de circunst\u00e2ncias que foram se perdendo no tempo e se confundindo em uma mescla de misticismo e coincid\u00eancias.<\/p>\n Fomos recebidos l\u00e1 por um monte de meninos, que se dispuseram a nos guiar. Claro que aquilo era algo que faziam com frequ\u00eancia, a ponto de a hist\u00f3ria das meninas que viram a santa saltar de suas l\u00ednguas como petardos teleguiados. Deveria encantar as pessoas com f\u00e9. Um menino come\u00e7ou a contar a hist\u00f3ria e outro continuou, porque sabia a segunda parte. Eles disputavam, como flanelinhas, quem nos seguiria. Eu fiquei atento a quem nos acompanhava, para saber quem recompensar depois, mas a presen\u00e7a de uns rapazes em motos quando chegamos, me fez entender que talvez nenhum deles recebesse nada, que havia ali, como em todos os lugares, a lei do mais forte, e aqueles rapazes provavelmente tomariam o dinheiro que dei a nossos guias. A crueldade existe mesmo no para\u00edso.<\/p>\n Fomos subindo as escadarias e ouvindo a hist\u00f3ria de como o lugar onde a santa apareceu na rocha era branco, nunca se molhava nem criava lodo. Ana ficou na metade do caminho com Aleph e eu continuei. Ia ouvindo tudo com meu cora\u00e7\u00e3o descrente, percebendo que a beleza estava em como eles modificavam tudo pelo seu olhar simpl\u00f3rio. Havia em minha atitude, vejo agora, uma soberba totalmente desnecess\u00e1ria e in\u00fatil. Um p\u00e1tio natural era o p\u00e1tio da ressurei\u00e7\u00e3o, uma caverninha era onde Cristo foi enterrado, cada espa\u00e7o da subida, um dos passos da paix\u00e3o. Modificamos a paisagem com nosso olhar, com cultura. E n\u00e3o h\u00e1 em minha fala qualquer recrimina\u00e7\u00e3o, apenas uma constata\u00e7\u00e3o. Quem era eu para dizer que aquilo era misticismo, inven\u00e7\u00e3o? Era real para todos eles. E mesmo que n\u00e3o fosse, que tivessem a plena consci\u00eancia da ficcionalidade de suas narraitvas, era uma forma de sobreviver \u00e0 completa car\u00eancia de tudo que se sentia no oxig\u00eanio daquele lugar.<\/p>\n Ao chegar no alto do santu\u00e1rio, de onde brotava a \u00e1gua benta – assim eles disseram que era aquela \u00e1gua, que n\u00e3o podia ser vendida, vi o local onde apareceu a santa. Havia uma pequena inclina\u00e7\u00e3o na pedra e uma protuber\u00e2ncia que explicavam porque, com o vento e a f\u00edsica, nunca se molharia aquela parte da pedra, evitando a cria\u00e7\u00e3o de lodo e deixando-a, naturalmente, branca. Mas importava pouco minha racionaliza\u00e7\u00e3o. Era \u00e1gua benta, eles diziam. Eu via uma fonte de \u00e1gua na montanha com vista exuberante do Sert\u00e3o. Pensei em Aleph e seu sil\u00eancio. Deveria estar brincando com a m\u00e3e perto do quarto passo de nosso Senhor, ignorando todo meu racionalismo, toda a minha explica\u00e7\u00e3o do porqu\u00ea de aquela comunidade ter criado essa hist\u00f3ria em torno de uma santa e duas meninas h\u00e1 tanto tempo que a hist\u00f3ria que se preservava pelas bocas dos meninos ser talvez apenas uma repeti\u00e7\u00e3o sem sentido para eles.Nada importava.<\/p>\n Enchi a garrafa e desci ao encontro de Aleph, benzi sua cabe\u00e7a, dei-lhe um pouco da \u00e1gua. Deve ser assim com a f\u00e9: o desejo maior, movido pelo puro amor, de que a realidade se molde \u00e0 nossa vontade, espelho da vontade de um deus que supostamente nos olha e protege. Beijei meu filho e desci do santu\u00e1rio olhando a vegeta\u00e7\u00e3o ao redor, a fonte de \u00e1gua limpa que corria por baixo de uma ponte velha. Pensava que em pouco tempo voltaria meu cotidiano permeado por minha vis\u00e3o de concreto e vidro. Deus existia nele e em mim. S\u00e3o Jo\u00e3o do Carneirinho me estaria velando em algum lugar? Sorri e olhei pro sol quente daquela manh\u00e3, sem saber o que viria. Liberdade \u00e9 acreditar nas mentiras que nos conv\u00eam.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No dia seguinte \u00e0 excurs\u00e3o ao Vale do Catimbau, decidimos ir ao Santu\u00e1rio de Nossa Senhora das Gra\u00e7as, depois da aldeia de Cimbres. Haviam-nos dito que era muito bonito, ent\u00e3o n\u00e3o quisemos deixar de ir. 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